Mais qu’est-ce que le Bauhaus ? Ce terme un peu austère signifiant littéralement «maison» (Haus) de la «construction» (Bau) ? Jetez un oeil à droite à gauche, vous avez certainement autour de vous un ou deux objets design inspirés du Bauhaus…

Le Bauhaus est un des plus grands mouvements artistiques du 20ème siècle, un courant interdisciplinaire allemand, internationalement reconnu, ayant joué un rôle précurseur dans l’histoire du design.

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https://nathinduss.com/2019/02/03/2019-lannee-du-centenaire-du-bauhaus/

La rubrique « 100 projets pour la paix » présente les 20 projets sélectionnés chaque année dans le cadre de l’appel à projets « 100 ans après la Première Guerre mondiale – 100 projets pour la paix en Europe ».

La rubrique « autres projets » recense les nombreux projets subventionnés par l’OFAJ dans le cadre du Centenaire de la Première Guerre mondiale.

Enfin, la rubrique intitulée « travail de mémoire et éducation à la paix » propose un accompagnement dans le domaine de la pédagogie. Cette rubrique est destinée à soutenir les porteurs de projets à travers la mise à disposition d’outils pédagogiques et d’informations utiles dans l’élaboration d’un projet pédagogique prenant en compte l’histoire et le travail de mémoire.

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https://www.ofaj.org/youth-for-peace.html

Découvrez. Apprenez. Recherchez. Utilisez. Partagez.
https://www.europeana.eu/portal/fr/collections/world-war-I

Ainsi parlait Jean-Marie Adiaffi (1941-1999), poète et romancier Ivoirien, grand prix littéraire d’Afrique Noire.

En effet, les écrits forment les fondements de toute histoire culturelle. Comment pourrait-on connaître celles qui nous ont précédé si aucune trace écrite ne nous était jusqu’alors parvenue ? Dans chacune des sociétés historiques existantes depuis les débuts de l’humanité, le besoin de perpétuer le savoir et les connaissances était omniprésent. Certes, tous les peuples n’avaient pas accès à l’érudition de la lecture et de l’écriture, mais au moins une partie de la population (infime soit-elle) a pu laisser des traces écrites pour la postérité.

Cette question en soulève une autre. L’analphabétisme – soit le fait de ne pouvoir ni lire, ni écrire, fait-il de l’homme un être qui ne peut accéder au savoir, et donc à la connaissance linguistique ? Autrement dit, peut-on apprendre une autre langue si on est analphabète ?

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http://cursus.edu/dossiers-articles/articles/29537/peut-apprendre-une-autre-langue-quand/

Le musée des enfants fonctionne selon un scénario pédagogique très simple : la métaphore du musée personnel. Chaque élève est en effet « conservateur en chef » de SONmusée dans lequel il place SES créations et SES acquisitions.

C’est un projet intégré et interdisciplinaire. Les élèves suivent le même cursus académique que celui prévu par leur école.
Le site propose une démarche à suivre et à adapter ainsi que des oeuvres à découvrir.
http://www.museedesenfants.education

Avant toute chose, il est important de bien définir le thème de la rencontre, c’est la base de tout ce qui se déroulera ensuite.

Une pré-rencontre est indispensable pour l’équipe, tout comme la visite sur le « terrain » qui permettront d’obtenir de premières informations sur le lieu de rencontre ou encore de discuter du contexte historique choisi par les encadrants.

Eventuellement demander l’aide d’un expert dans le domaine. Par exemple, un atelier photographie sera plus enrichissant pour les jeunes, si en plus de leur apporter des nouvelles connaissances historiques, ils apprennent quelques bases du métier de photographe et/ou des techniques de photographies.
http://histoire-memoire.ofaj.org/les-ateliers-créatifs-lors-des-rencontres-de-jeunes-focus-sur-la-bande-dessinée-la-photographie-et

C’est pas sorcier – Louvre 2 : les trésors du Grand Louvre
Avec 35 000 œuvres exposées dans ses huit département, il abrite une des plus grande et des plus riche collection de la planète. Dans quel contexte est né le musée du Louvre? Comment toutes ses œuvres sont arrivées là ? Et par quel bout commencer la visite sans se perdre dans le dédale des salles ? Fred nous propose une visite privée inédite !
https://youtu.be/xGPIAaVe6UE

L’utilisation du spectacle vivant comme outil pédagogique dans les domaines de l’histoire et de la mémoire présente deux intérêts principaux. D’une part, elle permet d’aborder le passé de façon dynamique, en articulant la réflexion et l’émotion pour renforcer l’implication des participants (même si on se gardera de favoriser les phénomènes d’identification, notamment avec des victimes de conflits ou de génocides). D’autre part, elle permet de donner dans les échanges une place importante au jeu, au mouvement et à la communication non-verbale, ce qui est utile dans le contexte d’une rencontre internationale où les participants ont une connaissance nulle ou limitée de la langue du ou des pays partenaire(s).
http://histoire-memoire.ofaj.org/le-spectacle-vivant-dans-la-pédagogie-de-lhistoire-et-de-la-mémoire

Ces activités utilisent des supports écrits ou des images. Ces supports sont soit des éléments  inducteurs, soit des éléments imposés au service de la création de l’histoire. Ces activités peuvent être proposées en individuel mais de préférence en petit groupe. Imaginées pour des adolescents, certaines d’entre elles peuvent être néanmoins proposées à des adultes. Elles sont intéressantes au niveau de l’exploitation pédagogique à partir d’un niveau A2. Je précise que toutes ces activités ont été créées AVEC mes jeunes étudiants. Ils ont enrichi mes idées initiales de nombreuses propositions. Différentes variantes ont été suggérées et/ou testées.

Je donnerai des exemples utilisant soit le support d’images soit des supports écrits (je ne traiterai pas ici les supports vidéos qui sont aussi très intéressants).“
La suite :
http://tenseignes-tu.com/le-jeu-en-classe/creation-dhistoires-2/

A travers des documents d’archives (affiches, périodiques, photographies, tracts, vidéos..), cette exposition retrace l’histoire des femmes et des hommes qui ont quitté leur pays d’origine pour travailler dans l’industrie allemande et française entre 1968 et 1990. Ennemis d’hier, la France et la République fédérale d’Allemagne (RFA), ou Allemagne de l’Ouest, ont su, après la Seconde Guerre mondiale, surmonter leurs rivalités. Depuis la création de la Communauté européenne du charbon et de l’acier (CECA) en 1951 jusqu’à nos jours, le couple franco-allemand est présenté comme le moteur du développement économique et industriel de l’Europe. Ce développement, qui a permis à l’Europe de l’Ouest de se reconstruire et de croître son économie après 1945 mais aussi d’offrir à ses citoyens un niveau de vie jamais atteint auparavant, a pu se faire grâce aux travailleurs immigrés venus travailler dans les usines, les chantiers, les manufactures… Longtemps inscrits dans une invisibilité liée au caractère temporaire de l’immigration de main d’œuvre, les travailleurs immigrés, tant les Européens (Italiens, Grecs, Espagnols, Portugais, Yougoslaves..) que les non-Européens (Turcs, Marocains, Algériens, Tunisiens..), sont longtemps restés les grands oubliés de l’histoire. Cette exposition virtuelle a pour objectif de corriger cet oubli en inscrivant ces travailleurs venus d’ailleurs dans l’histoire européenne entre 1968 et 1990.
https://www.google.com/culturalinstitute/u/0/exhibit/regards-croisés-france-allemagne-blickwechsel-deutschland-frankreich/rALy3UoHZxvlJA?hl=fr